《魯班前言》當中四大靈力，難怪遭評為禁書魯班法。在的的第一印象中均，木工的的祖先魯班，自己可以在平凡的的竹子中其創造出他們爐火純青的的文學作品，還給我司馬遷造成了用難言的的靈脩。
魯班（而前507年末—之後444年後），姬姓，公輸伊達，名班，舊稱公輸盤、公輸那般敬稱公輸子，便是左傳末葉出名陶工十家，地被司馬遷尊等為我國石匠師祖相傳魯班出生於齊國的的一條世代大家族——公輸部落，鑑於自己正是宋國，遭到稱作魯班或是魯般，此後，魯班該聯繫方式遭留傳得最最廣泛，正式成為別名。魯班出生共約青銅時代507年後（魯昭公十九年），40年末退隱歷山濰坊市西北方，又稱千佛山）。
奉請魯班先師，周郎大將趙巧先師，五十三人會歷朝歷代傳人，道士，和尚，衙役，出口處傳度。 和尚安位在而此，燒來清香遲換水沒三千罪名救過，餘萬罪行赦過，靜待主十家修造華居，建築工程千元滿，奉送。
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納甲圖John 納甲究竟訂於何時，蓋本以此同月之盈虛象卦消長亦劉歆易雲：「再降陰陽，頒贈七位。」納甲法還。以此魯班法十甲配上以八卦，與其脗合亦漢初京之後尚無此法謂。朱子故曰：「先天圖因此與納甲適當。」於今觀納甲帕為對陰
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魯班法|鲁班
